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Origine du nom de "LAHJAFNA RDAT".


L’origine du nom de "LAHJAFNA RDAT" est controversé et l'hypothèse la plus vraisemblable émise sur sa provenance selon le dialecte arabe parlé à Ain Défali concerne une noyade dans la nuit des temps en plein oued de R'dat et que les habitants de cette localité, se trouvant à quelques centaines de mètres de cette rivière, se sont vus par la suite désignés par "celui qui est décédé ici à l'oued R'dat" autrement dit "LIJAF HNA FI R'dat" et avec le temps et les tournures de phrases ce mot a donné naissance à LAHJAFNA RDAT.

Que d'infractions !

Méfiez-vous des produits d’importation, principalement d’Espagne et de Chine, et regardez-vous bien les dates de péremption sur les emballages ?
Dans une économie où domine l’informel, beaucoup de revendeurs ne s’embarrassent pas des dates limites de consommation de leurs marchandises. Comptant certainement sur le fait que leur clientèle ne fait pas attention, voire ne sait pas lire, les épiciers et autres propriétaires de magasins alimentaires font ainsi fortune dans notre commune.

Des vêtements et chaussures chinois emballés, pour le transport, avec des sachets anti-humidité qui se révèlent être très toxiques en donnant des allergies graves. Les sachets anti-moisissure ajoutés dans les chaussures fabriquées en Chine, contenant du diméthylfumarate sont à l’origine d’allergie grave avec l’apparition de pieds rongés par de graves démangeaisons. Dans le cadre de la lutte contre les pratiques commerciales illicites et de la protection du consommateur les services de contrôle dépendants de la direction du commerce de la wilaya de Sidi Kacem doivent bouger un petit peu. Ils doivent sanctionner par des procès-verbaux et des poursuites judiciaires les commerçants défaillants et la fermeture des locaux en cas de besoin.

Les services publics informent-ils la population sur la dangerosité de consommer des denrées alimentaires périmées ?


Découverte d’une planète étrange et noire qui intrigue les scientifiques.

Une exoplanète (la TrES-2b) repérée pour la première fois en 2006, tourne autour de son étoile (GSC 03549-02811) à une distance de 5 millions de kilomètres. Elle est plus noire que le charbon et reflète moins d’un pour cent de la lumière du soleil qui l’illumine. C’est très proche comparé à la distance de 150 millions de kilomètres entre la Terre et le Soleil. Son apparence exceptionnelle indique qu'il s'agit d'un monde étranger aux connaissances actuelles.




Elle est composée de gaz. Elle est de la taille de Jupiter contrairement à la Terre ou Mars, qui sont des planètes rocheuses. La chaleur est telle que son atmosphère pourrait être chauffée à plus de 1000 degrés Celsius. Cette planète, comme notre Lune, serait bloquée par une force gravitationnelle qui fait qu’elle ne présente qu’une seule face à son étoile.

Le test de paternité.


Le test de paternité est basé sur la comparaison des empreintes génétiques du père supposé et de l'enfant. Le principe est que chaque individu hérite de la moitié du profil génétique de la mère et du père.

Le profil ADN du père biologique et de son fils est donc similaire. Il permet d'avoir la certitude du lien de parenté ( Inclusion : 99,9999% - Exclusion : 100%). Donc, le test de Paternité est net et excessivement précis. Aucune place au doute ne doit subsister.

Ain Défali, le paradis merveilleux de mon enfance, à travers les âges.


- Le nom d’Ain Défali prend son origine dans un mot arabe qui signifie "Source de lauriers roses " en référence à la présence d’une source d’eau claire et limpide au milieu d’une végétation luxuriante avec des arbres de toutes espèces, notamment des lauriers roses en abondance.
- Les premières traces d'occupation humaine de la région d’Ain Défali remontent à la période d’invasion des Beni Hilals et des Béni Souleims de l’Afrique du Nord, en 1050, qui se sont mélangés à quelques tribus berbères nomades ou semi-nomades.
- Depuis 1600, Ain Défali compte plusieurs marabouts qui lui ont valu la célébrité. Leurs pouvoirs surnaturels attirent des visiteurs de toute la région. Le sanctuaire de Sidi M’hamed Laoula (appelé encore wali, chérif ou saint) pour ne citer que le plus important et le plus célèbre, est situé au pied de la montagne de Laâmirat. Une femme garde la tombe. Les pélerins sont nombreuses à être fidèles au marabout en lui rendant régulièrement visite, pour solliciter sa «Baraka» et trouver remède à leurs problèmes de santé, le retour d’un être perdu et éloigner le mauvais sort. Quand ils tardent à s'y rendre, c'est le saint homme qui vient les voir dans leurs rêves pour leur signaler qu’ils doivent le consulter.
- Campement près de l'Oued Rdat, lundi 9 Avril 1832, du peintre Eugêne Delacroix, peintre majeur du romantisme en peinture, apparu au début du XIXe siècle, en France.
- L'Oued Rdat est une rivière très importante qui vient des Béni Messara et des montagnes d'Ouezzane et rejoint directement le Sebou dans le Gharb. Sa largeur est de plus de 30 mètres.
- A partir de 1912, à l’époque des protectorats français et espagnol sur la Maroc, installations de plusieurs colons étrangers, surtout des français qui se sont accaparés des meilleures terres de notre région en constituant de vastes fermes agricoles.
- Ain Défali, poste de commandement arrière de la guerre du Rif « conflit opposant les Rifains aux Espagnols et aux Français entre 1921 et 1926 » dont l’emblème est Mohamed ben Abdelkrim El Khattabi (amazigh : ; arabe: محمد بن عبد الكريم الخطابي), né vers 1882 à Ajdir au Maroc, mort le 6 février 1963 au Caire en Égypte, est un résistant marocain, du Rif, région amazighe au nord-est du Maroc et devient par la suite l'icône des mouvements indépendantistes luttant contre le colonialisme.




Fils d'un cadi, (juge en arabe), du clan Aït Youssef ou Ali de la tribu Aït Ouriaghel, (ou Waryaghal), Abd el-Krim a été instruit dans des zaouïas traditionnelles et des écoles espagnoles, puis à l'ancienne mosquée de Quaraouiyine à Fès, avant de passer trois ans en Espagne où il étudia le Droit à l'Université de Salamanque. Entre 1908 et 1915 il fut journaliste au quotidien Le Télégramme Du Rif, (écrit à Melilla), où il préconisait la coopération avec les Européens afin de libérer la « Oumma » de l'ignorance et du sous-développement. Il entra dans l'administration espagnole, et fut nommé cadi chef de Melilla en 1915. À cette époque-là, il commença à s'opposer à la domination espagnole, et en 1917 il fut emprisonné pour avoir dit que l'Espagne ne devrait pas s'étendre au-delà des territoires déjà occupés, (ce qui en pratique excluait la plupart des zones incontrôlées du Rif), et exprimé sa sympathie pour la cause allemande pendant la Première Guerre mondiale. Peu après s'être échappé, il revint à Ajdir en 1919 et, avec son frère, il commença à unir les tribus du Rif.Pour cette cause, il essaya d'apaiser les inimitiés entre les tribus existantes.








                                      
À partir de 1925, Abdelkrim combat les forces françaises dirigées par le maréchal Pétain à la tête de 200 000 hommes et une armée espagnole commandée personnellement par le général Primo de Rivera, soit un total de 500 000 soldats qui commencent les opérations contre la République du Rif. Le combat intense dura une année, mais par la suite les armées françaises et espagnoles combinées – utilisant, entre autres armes, l'ypérite – furent victorieuses des forces d'Abdelkrim. Abdelkrim se rend comme prisonnier de guerre, demandant à ce que les civils soient épargnés. Il n'en sera rien, les puissances coloniales ne pouvant tolérer qu'un tel soulèvement reste impuni. Ainsi dès 1926 des avions munis de gaz moutarde bombarderont des villages entiers, faisant des Marocains du Rif les premiers civils gazés massivement dans l'Histoire, à côté des Kurdes irakiens gazés par les Britanniques. On estime à plus de 150 000 le nombre de morts civils durant les années 1925-1926.En 1926, Abd el-Krim est exilé à La Réunion, où on l'installe d'abord jusqu'en 1929 au Château Morange, dans les hauteurs de Saint-Denis. Quelques années passent. Il devient habitant de la commune rurale de Trois-Bassins, dans l'ouest de l'île, où il achète des terres et construit une belle propriété. Il y vit douze à quinze ans. En mai 1947, ayant finalement eu l'autorisation de s'installer dans le sud de la France, il embarque à bord d'un navire des Messageries maritimes en provenance d'Afrique du Sud et à destination de Marseille avec 52 personnes de son entourage et le cercueil de sa grand-mère, le Katoomba .Arrivé à Suez où le bateau fait escale, il réussit à s'échapper et passa la fin de sa vie en Égypte, où il présidera le « Comité de libération pour le Maghreb arabe ». Mohamed ben Abdelkrim El Khattabi meurt en 1963 au Caire où sa dépouille repose encore.

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- L'évènement le plus important pour la grande histoire de la petite ville d’Ain Défali est l'établissement, en 1924 en pleine guerre du Rif, d’une gare moderne de chemin de fer, carrefour d’une voie ferrée qui reliait Kenitra à Ouezzane (158 km) et Ain Défali à Ourtzagh (91 km). Cette voie ferrée était capitale destinée pour drainer le matériel militaire et humain vers le Rif. 



- En 1920, peu après la visite du Maréchal Pétain, le capitaine Aage est désigné pour établir un nouveau système de défense autour d'Aïn Defali. Le général Poeymirau avait concentré les troupes à Aïn-Defali en deux groupes : le groupe Trestournel et le groupe Colombat.                                    
- En 1925, Tout transport de corps sur route carrossable était effectué par véhicule hippomobile ou automobile dans la région d’Ain Défali et sa région.   
                  
                        
- En 1925, il est créé à Ain Défali une annexe de renseignements, dite «Annexe d’Ain Défali », dépendant du cercle d’Ouezzane. Cette annexe devient bureau de contrôle civil par la suite.  
- En 1934, un léger tremblement de terre qui ne causa aucun dégât, a été ressenti à Fez, Aïn Defali et Ouezzane.                                                                                                                                                   - - Le trafic des lignes de chemin de fer Ain Défali-Ouezzane et Mechra-bel-Ksiri à Ourtzag seront fermées entre le 1er octobre 1935 et la fin 1936 sera assuré par route. 

        
- En 1937, la mise en chantier de sections de routes entre Fès et Ouezzane par le Zegotta et Ain Défali. 
 

- En 1948, Début de scolarisation par l’ouverture d’une école à Ouled Ktir et d'une autre à la gare d’Ain Défali. 


Des enseignants chevronnés de ces établissements scolaires ont enseignés plusieurs matières à des enfants entre 6 et douze ans en contribuant par l’application de méthodes pédagogiques, à la formation de leur personnalité, à l’acquisition des instruments fondamentaux de leurs connaissances (apprendre à lire, à écrire, à calculer), à leur équilibre physique, affectif et social. Pour ne citer que les plus célèbres, Monsieur Jacques Quittau et sa femme Jeannine (1953-1955), possédaient les qualités morales, affectives et intellectuelles.                        
- En 1950, pour l’aller et le retour en voiture, d’Ain Défali à Ouatzagh ou Taounate, il fallait pas plus d’une journée.                                              - Ses habitants étaient composés surtout de musulmans mais on y trouvait également des français, des israélites et des étrangers.                                                                 


- Dans le Gharb, le souk d'Ain Défali est appelé l'Arba d'Aouf (du nom du Jbel Aouf voisin).
- Abdelkrim rencontre le Roi Mohamed V, au Caire, en Janvier 1960.



En conclusion, Ain Défali a un passé glorieux. Elle me colle à la peau et cela durera jusqu'à la fin de ma vie.  

Ain Défali, a-t-elle droit à un barrage collinaire ?

Le barrage collinaire ou retenue collinaire, ouvrage de stockage de l'eau est assimilée à un micro-barrage. Cette eau est utilisée ensuite dans les domaines de l'irrigation, la protection incendie, les loisirs, la pisciculture et l’eau potable. Ce petit barrage permet d’accroître les ressources en eau disponibles au cours de l'année. Le kilomètre 10 (Ferme ex-Si Aâmar et ex-Lihoudi), sur la route d’Ouezzane, serait l’emplacement idéal. Mais, le domaine de Mehdi va être immergé et disparaître. Tant pis pour lui,
Flouss debbane quaidiha zaâtout !

Depuis des décennies, les mêmes personnes se succèdent à la présidence de la commune d’Ain Défali.

Depuis notre jeune âge, on entend parler à Ain Défali que des Doghmi, Riahi et Mehdi. On dirait qu’il n’y a personne de compétents qui puissent prendre le relais de la présidence de notre chère commune que ces mêmes éléments incompétents et nuisibles.

Comment voulez-vous que ces individus dirigent notre commune alors que leur passé est noir ? Dans les antécédents, ils ont tous ruinés les sociètés oû ils ont travaillé (les sociètés de transport à Rabat, la société de Mchichat à Kénitra, la commune d’Ain Défali, etc…). Le comble, même quand ils finissent leur mandat de responsabilité, ils continuent par mille et une façons à rester à Ain Défali pour vider les gens de leur sang. On n’a plus besoin de vous messieurs les ex-présidents. Laissez-nous tranquille et allez-vous en ailleurs !
Normalement on doit procéder à : Min Ayna hada laka : d’où vient tout ça ? à ces messieurs qui sont devenus des richards. Le dernier, Mehdi, un petit fonctionnaire des finances est devenu parmi les plus riches de la région du Gharb. Tout le monde connaît qu’il est issu d’une famille pauvre.
N’en parlons pas de messieurs les élus, les corrompus en l’occurrence le 1er Khalifa, Rahmani, notre pauvre instituteur, issu des confins de Masmouda. Arrivé à Ain Défali il ya environ deux décennies avec un budget presque nul, il devient, lui aussi, très riche. Il est actuellement propriètaire, d’au moins, de deux immeubles à trois étages.
(Doghmi).

(Mehdi).

(Liahi)


(Rahmani).


Méfiez-vous de tous ces renards nuisibles aux prochaines élections communales.

Couverture sanitaire insuffisante…

La couverture de la commune d’Ain Défali, en matière d’infrastructure sanitaire, reste insuffisante par :
- le manque du personnel de santé qualifié et des produits de soins,
- le manque d’équipement sanitaire,
- un nombre important d’accouchements non assistés,
- l’ignorance des règles d’hygiène dans le milieu rural,
- le manque de pharmacie,
- le manque de médecins privés (généralistes et spécialistes),
- le nombre d’ambulances disponibles,
- le manque de chirurgiens dentistes.
L’unique unité de soins existante ne peut répondre aux besoins de santé de cette commune dont le nombre d’habitants est estimé à plus de 30 000 âmes. Pour faire une injection ou un simple pansement les citoyens sont contraints de se déplacer et débourser pas moins de 20 à 200 dirhams représentant les frais de transport et tout ce qui s’en suit. Par ailleurs, vu l’affluence que connaît quotidiennement ce centre de santé, la plupart des malades préfèrent se diriger vers l’hôpital d’Ouezzane ou vers les établissements sanitaires de Sidi Kacem, Fès, Meknès, Rabat et Kénitra. En tout cas, dans la perspective d’un découpage administratif qui fera de la commune d’Ain Défali une Daïra, la réalisation d’un centre hospitalier reste une revendication constante de la population locale et d’au moins trois autres dispensaires dispatchés au niveau des douars périphériques. Nous appelons les autorités concernées à intervenir pour prendre en charge nos doléances. Nous demandons juste nos droits les plus élémentaires, particulièrement le droit d’accès convenable à la santé publique.

L’école de la gare d’Ain Défali est menacée de fermeture.

L’école de la gare d’Ain Défali est menacée de fermeture dans les prochaines années. Cette école rurale a perdu son lustre d’antan et se meurt chaque année un peu plus, dans l’indifférence totale des responsables.
Fermer cette école c’est renvoyer ses élèves sur d’autres établissements scolaires et les parents se sont pas favorables aux regroupements qui éloignent davantage les enfants de leurs domiciles. Il est temps de tirer la sonnette d’alarme et d’attirer l’attention de nos hommes politiques sur les dangers probables d’une éventuelle fermeture de l’école de la gare, à passé glorieux, qui a vu sortir de ses entrailles, de grands intellectuels, scientifiques, hommes politiques marocains.
Il est temps de rénover cette école pour lui donner un nouveau look intérieur et extérieur, d’installer des toilettes, de l’approvisionner en eau potable et de la connecter au réseau électrique.

Pour vous, c’est quoi la jeunesse ?

La population d’Ain Défali est jeune, entre 25 ans et 40 ans. Sa force, c’est sa jeunesse. Elle est touchée en grande partie par le chômage. Et cette jeunesse, c’est finalement quoi ?

La jeunesse, c'est la passion pour l'inutile.
L'âge auquel on partage tout est généralement l'âge où on n'a rien.
S'il est vrai que la jeunesse soit un défaut, on s'en corrige bien vite.
Plus on est jeune, plus on touche au mystère de la joie.
On peut naître vieux comme on peut mourir jeune.
La jeunesse a cela de beau qu'elle peut admirer sans comprendre.
La jeunesse serait idéale si elle venait un peu plus tard dans la vie.
La jeunesse est une fraction de folie.
Je n'admire pas la jeunesse pour la brutalité de ses certitudes mais pour la sincérité de ses angoisses.
La beauté finit en laideur, le destin de la jeunesse est d'être flétrie, la vie n'est qu'un lent pourrissement, nous mourons chaque jour.
Qui de vous n'a pas regretté cet âge où le rire est toujours sur les lèvres.
La jeunesse est une douleur en manque de compréhension.
L'enfant marche joyeux, sans songer au chemin ; Il le croit infini, n'en voyant pas la fin.
La jeunesse s'enfuit sans jamais revenir.
Etre jeune, c'est avoir un esprit qui calcule et un coeur qui ne calcule pas.
Si l'on veut retrouver sa jeunesse, il suffit d'en répéter les erreurs.
L'enfance est un papillon qui se hâte de brûler ses blanches ailes aux flammes de la jeunesse.
La jeunesse montre l'homme comme le matin montre le jour.
Désespoir, amour, gaieté. Qui a ces trois roses enfoncées dans le coeur a la jeunesse pour lui, en lui, avec lui.
La jeunesse heureuse est une invention de vieillards.
La jeunesse est une ivresse continuelle ; c'est la fièvre de la santé ; c'est la folie de la raison.
La jeunesse ? Une merveilleuse chose ! Mais quel crime de la laisser gaspiller par les enfants !
Les habitudes de la jeunesse sont celles qu'on perd le plus difficilement.
Il faut écouter les vieillards : il y a toujours dans ce qu'ils disent un peu de vérité. Mais il ne faut pas leur obéir, car ils ont perdu ce qui faisait leur force : la jeunesse.
Qu'elle est admirable la jeunesse de l'homme ! Elle est toute d'angoisse et de féeries, et il n'arrive jamais à la connaître sous son vrai jour, que lorsqu'elle l'a quitté pour toujours.
La jeunesse est plus apte à inventer qu'à juger, à exécuter qu'à conseiller, à lancer des projets nouveaux qu'à poursuivre des anciens.
Le sang te monte au cerveau - c'est le résultat de la jeunesse - tu ne sais pas le contenir et tu appelles cela de l'enthousiasme.
La jeunesse d'aujourd'hui s'en est trop fait conter, elle sait à quoi s'attendre et elle attend monts et merveilles.
Ma jeunesse est finie Ma jeunesse est partie Je reste sur le cul avec quarante ans d'âge J'ai pris le pucelage de la maturité.

DÉTENTE.

Une femme entre dans une pharmacie et demande de l’arsenic…
- Que comptez-vous en faire ? lui demande le pharmacien.
- C’est pour tuer mon mari…
- Quoi ? Vous plaisantez ! Je ne peux pas vous vendre de quoi commettre un meurtre !
- La femme ouvre alors son sac à main et en sort une photo de son mari avec la femme du pharmacien…
- Ah, évidemment, lui dit ce dernier, si vous avez une ordonnance, c’est différent…

L’Origine de Bougdour.

Bougdour, distant de quatre kilomètres au sud d’Ain Défali, est à l’origine un village habité par un homme qui possédait un Gueddour, récipient très apprécié pour la conservation d’olives ou de beurre. Véritable poterie naturelle et traditionnelle, toute unique, car confectionnée à la main experte rurale de Lagdadra, le Gueddour est caractérisé par une grande variété dans l’expression des formes, des volumes et des proportions.







Ce village est connu dans la région du Gharb sous le nom de Lahjafna Bougdour.

On trouve également Bougdour, un autre village près de l’aéroport de Tanger. N’en parlons pas de Bougdour, nom de famille très connu en France.